Место погребения господа иисуса христа. История погребения иисуса христа

И католики, и православные согласны с тем фактом, что Иисуса распяли в Иерусалиме накануне праздника Пасхи по приговору синедриона. Достаточно раскрыть Новый Завет, чтобы ознакомиться со всеми этапами суда над Иисусом, распятием на горе Голгофе и погребением в выдолбленной в скале пещере. Оглашение приговора происходило перед дворцом римского наместника, а дорога к месту распятия вела на окраину тогдашнего города. Лобное место находилось в той незаселенной его части, которая возвышалась над Иерусалимом.

Скальный склеп Иосифа Аримафейского

Считается, что и могила располагалась поблизости. Евангелия гласят, что скальный склеп принадлежал Иосифу Аримафейскому и был им приготовлен для собственного погребения. Но не сложилось, Иосиф пожертвовал свой склеп распятому Учителю. Именно в этом склепе и происходили чудеса, которые увидели последователи Иисуса: женщины, еще недавно увивавшие его тело погребальным саваном и умащавшие его маслами, вдруг увидели, что склеп пуст, а саван лежит на камен ном ложе. Иными словами, тело исчезло. Иисус воскрес и покинул последний приют. Навсегда.

В 326 году византийскому императору Константину потребовалось срочно обзавестись христианскими святынями. Иерусалимским христианам был дан однозначный приказ: срочно найти Голгофу и пещеру. Они и нашли. Правда, римляне успели пещеру засыпать, замостить площадку камнем и возвести в 135 году храм Афродиты с языческим жертвенником.

Первый христианский император распорядился вернуть все в первозданное состояние: храм снесли, над пещерой, от которой мало что осталось, возвели храм Гроба Господня. Перед Константином отчитались. Тот был счастлив.

С той поры верующие обрели округлое углубление в камне, куда, по их мнению, вставлялся крест, на котором был распят Иисус, остатки неизвестного склепа, мгновенно ставшего главной святыней христиан, и даже огромный округлый камень, закрывавший некогда вход в пещеру, который получил имя «камня, отваленного от двери гроба». В каком виде была христианами обретена пещера и имелся ли там сей камень, современники не сообщали. Главное, что они теперь обладали всеми необходимыми святынями - вплоть до гвоздей и Креста Животворящего, хотя с момента казни Иисуса прошло уже 300 лет. Насколько историческая Голгофа соответствует найденной - об этом тогда никто не думал. Но прошли века.

Мусульмане и пророк Иса

Мусульмане, которые считают Иисуса не Сыном Божиим, а обычным пророком, и которые поклоняются ему как пророку, ни в какое распятие и чудесное воскрешение не верили. К христианскому храму и могиле, которые достались им после завоевания Иерусалима, относились безо всякого пиетета. По одним арабским легендам, озлобленные иудеи действительно собирались распять Иисуса, и им даже показалось, что они его распяли, но на самом деле Аллах взял своего пророка на небеса живым. Следовательно, никакого креста, никакого распятия, никакой смерти и - само собой - никакого погребения не было. По другим арабским легендам, Иисус не был казнен на кресте, а бежал из Иерусалима и прожил долгую жизнь пророка. Женился, родил детей, имел множество учеников. А потом умер собственной смертью, был оплакан любящими его людьми и с почетом погребен. Местом погребения они называли то Индию, то Турцию. Тут легенды никак не сходились - на то они и легенды.

Так что в мусульманской части Индии (Кашмире) появилась своя достопримечательность -гробница Роза-бал в Шри-нагаре. Правда, почему-то тамошнего Иисуса звали Юз Асаф, но жители Шринагара объясняют это просто - он ведь был беглец, нелегал, не мог своего истинного имени раскрыть. Надпись над входом знает его под этим именем, а название святыни Роза-Бал означает просто «гробница пророка». Имеется аналогичный памятник и на турецкой горе Бейкос, недалеко от Стамбула. Тамошняя достопримечательность называется по-местному могилой святого Юши, то есть святого Иисуса (Иешуа). Это довольно большой комплекс, длиной 17 метров и шириной 2 метра. Самой гробницы, то есть склепа, там нет. Но есть зато два огромных округлых камня, один из которых с дырой посередине. Некоторые считают, что в эту дыру вставляли крест. В древности туда помещали копье, которым проткнули бок Иисусу. Очень похоже, что когда-то это было место, священное для христианской общины, которая потом была уничтожена. Вероятно, тамошние христиане инсценировали новозаветные события, создав собственную Голгофу и собственную гробницу. Ведь до турецкого завоевания в этих местах жили византийцы. И уж они-то ни в коем случае не были мусульманами!

В саду у Голгофы

Но что Турция! Что Индия! Что следы Иисуса на Тибете! «Могилу» Иисуса покажут вам и в далекой Японии. Тамошние кланы Такенучи и Савагучи из городка Шинго покажут ее вам на местном кладбище. До 1935 года эту странную могилу от всех прочих отличала лишь надпись на надгробной плите: «Иисус Христос, основатель рода Такенучи». Современные потомки Иисуса из Шинго расскажут вам, что в незапамятные времена Иисус бежал из Иерусалима и добрался до Японских островов. Здесь он осел, обзавелся женой, родил троих детей и умер в возрасте 112 лет. История жизни Иисуса, его скитаний по Индии и Сибири и долгой счастливой жизни в Стране восходящего солнца записана, как утверждают «наследники», в древних свитках, возраст которых 1500 лет. Правда, свитки, которые Такенучи и Савагучи могут показать, переписаны 200 лет назад, когда в Японии стало распространяться христианство. А более старых не сохранилось, что наводит на вполне понятные умозаключения...

Но не надо забираться так далеко на восток от Иерусалима. В самом городе тоже имеется несколько гробниц, где мог быть погребен Иисус. Первая и самая знаменитая связана с альтернативным адресом Голгофы. В XIX веке английский генерал Чарльз Гордон, который, как и все люди той эпохи, отлично знал Новый Завет, задумался, насколько соответствует современное расположение Голгофы географии Иерусалима I века. Перечитав священные тексты, он заявил, что император Константин ошибся. Могила Иисуса была расположена в саду, но вокруг Константиновой Голгофы никакого сада никогда не было. Зато он нашел идеальное место, где есть гора, на которой распяли Христа, и сад, где его погребли. Место это с тех пор так и называется «Голгофой Гордона».

Однако через столетие археологические изыскания дали сразу несколько гробниц, каждая из которых могла бы быть местом последнего упокоения Иисуса. Одна из них была открыта во время строительства в Тальпиоте в 1980 году. Во время рытья котлована неожиданно обнаружили древнее захоронение, и сразу же место рабочих заняли археологи. Они вскрыли склеп и нашли там десять сосудов I века с костями мертвецов. На погребальных оссуариях имелись весьма интересные имена: Мария, Матфей, Иисус, Иосиф, еще одна Мария, Иуда (сын Иисуса)... Режиссер Джеймс Кэмерон так вдохновился этими именами, что снял фильм «Потерянная гробница Иисуса», в котором заявил однозначно, что археологи нашли семейный склеп Христа.

Впрочем, археологи к выводам Кэмерона отнеслись скептически. Подобные гробницы в Иерусалиме находили и до этого. И там тоже имелись Иисусы, Иосифы, Марии, Иуды... Был даже Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса. Все просто. В те времена эти имена были самыми популярными! Только вряд ли хоть один оссуарий принадлежит тому самому Иисусу. И по самой простой причине: внутри этих сосудов имеются, извините, части скелета, то есть кости. А тот Иисус, в которого верят христиане, как известно, воскрес и был облачен плотью. Проще говоря: в его склепе не может быть никаких костей. Да и вообще ни в какой оссуарий тело Иисуса не попало. Так что все это не те, не те могилы...

Могла ли это быть гробница, где находился Иисус? Археологи утверждают, что нашли место упокоения Христа в Иерусалиме. Они говорят, что захоронение включает останки мужчины с женой и сыном.

Потерянная гробница Иисуса

В могиле Тальпиот, заявляют археологии, обнаружены кости Иисуса и его семьи.

Израильский ученый Арье Шимрон, работающий на месте более 35 лет, провел 150 химических анализов, чтобы предоставить доказательства своих слов.

История началась со строительного бума в Иерусалиме в начале 1980-х годов, когда были найдены около 800 могил. Одна из них содержала оссуарии – коробки с костями умерших с именами Иисуса, Марии и Иосифа. На другой было начертано имя «Иуды, сына Иисуса».

Гробница Тампиот, канал Дискавери

Место захоронение было известно, как Тальпиот могила, а не Иисуса из Назарета. Но Шимрон насройчиво верил, что истина рядом.

Канадо-израильский журналист Симха Якубович снял документальный фильм о месте открытия. В кинокартине отражено, что склеп, открытый Арье, был подлинным. А гробница принадлежит семейству Иисуса из Назарета. Представлен ряд исторических доказательств.

Содержимое гробницы было выкуплено частным коллекционером в 1970 году по имени Джеймс. Шимрон, ответственный за анализ предметов, обнаружил следы магния, железа и магния – тех же химических веществ, что и предполагалось, должны находится на фамильной усыпальнице Иисуса.

Шимрон предположил, что этот факт является недостающим звеном в исследовании:

«Я думаю, что получил однозначное доказательство того, что Джеймс провел большую часть своей жизни, до самой смерти в могиле Тальпиот».

Режиссер Симха Якубочик из издательства Jerusalem Post, работающий над документальным фильмом, рассказал:

«Он (Шимрон) сделал огромное открытие. Я слежу за его работой в течение последних семи лет. Эта находка показывает, что гробница действительно принадлежала семейству Иисуса из назарета».

Это утверждение вызвало гнев христан:

«Многие люди верят, что Иисус поднялся в своем духовном воплощении на небо. Другие считают, что он физически вышел из гробницы и взошел на небо», — сказал Якубович.

Предполагаемая могила Ииуса в пригороде Иерусалима содержала ящики с костями с именами членов семьи Иисуса. Некоторые ученые утверждают, что в них хранятся останки Иисуса из Назарета, другие настроены скептически. Надпись на гробнице Тальпиот гласит: «Иешуа, сын Иосифа», что означает «Иисус, сын Иосифа».

Недавно ученые обнаружили предполагаемое место рождения Иисуса, датируемое 4 г. до н.э. в Назарете, маленькой деревне в Галилее.

Ученые лишь делают предположение. Доказательства о том, что Иисус был похоронен на Земле может подорвать один из основных принципов христианства: что Иисус взошел на небо и воскрес после распятия.

Другая группа ученых выражем несогласие с гипотезой. Они говорят, что имена на коробках внутри гробнице не соответствовали именам семьи Иисуса. Исследованя опубликованы в рецензируемом журнале.

Традиция захоронения раннего христианства

«Во времена жизни Иисуса существовала традиция захоронения в саване. Когда плоть разлагалась, оставшиеся кости захоранивались в известняковом склепе», — рассказал Марк Гудакре, преподаватель Нового Завета и христианства из Университета Дьюка в Северной Кароле, принимавший участие в исследовании.

Первое открытие было сделано в 2002 году. На коробке, датируемой I в., была найдена надпись на арамейском языке: «Джемс, сын Иосифа, брат Иисуса». Если этот артефакт подлинный, то вероятно, он относился к реликвиям семьи . Предмет перешел в частную коллекцию в 1976 году.

В 2003 году Израильский департамент древностей установил, что слова «брат Иисуса» выгравированы позднее коллекционером Одедом Голаном, осужденным за мошенничество. После семи лет заключения, израильски судья пришел к выводу, что Голан не виновен в подлоге в частности по тому, что на фотографии 1976 на шельфе уже находилась эта надпись. Вносить исправления на артефакт не имело смысла после того, как об открытии стало известно общественности.

Как была обнаружена гробница в Израиле

В 1980 году группа исследователей раскопала гробницу первого века в Тальпиот, пригороде Иерусалиме. Гробница была замурована в дерново-карбонатной почве и содержала 10 коробок с надписями имен Иисуса, Марии, Иуды, Иосифа и Йосе.

В центре внимание общественности могила появилась с выходом документального фильма 2007 года «Потерянная могила Иисуса ». Картина снята режиссером Симха Якубовича, продюсером выступл Джеймс Кэмерон, известный постановкой «Титаника». В фильме освещено, что гробница Тальпиот принадлежала семье Иисуса из Назарета. Хотя множество археологов не согласны с этой теорией.

При проведении нового исследования Шимрону удалось взять образцы почвы с нескольких мест гробницы. Он сравнил состав химических веществ: алюминия, магния, железа и калия. Затем сравнил их с 30-40 результатами анализов, выбранных случайно в нескольких древних захоронения на всей территории Иерусалима. Анализ ДНК провести было невозможно для изучения, поскольку останки быстро перезахоронили после раскопок. Еврейский закон запрещает тревожить захоронения.

Шимрон установил, что химические реагенты из гробницы соответствовали данных из ящиков Тальпиота.

«Затопление гробницы было вызвано сильным землетрясением в Иерусалиме в 363 г. н.э.», — рассказа Широм Live Science. – «Почва и грязь затопили могилу и уничтожили оссуарии».

Так обе гробницы имеют единый химический состав, ученый предположил, что склеп с именем Джемса идентичен по составу гробницы Тальпиот.

Это всего лишь один из аргументов, косвенно свидетествующих о находке места захоронения семьи Иисуса из Назарета. Большая часть ученых утверждают, что могила принадлежала совсем другому Иисусу. Данные опираются на статистку, высока вероятность нахождения в гробнице останков семьи с похожими именами святого семейства. Почти все имена семьи Иисуса были широко распространены в то время. Кроме того, некоторые имена не имеют исторических доказательств, как «Иуда, сын Иисуса».

«Нет доказательств того, что у Иисуса был сын, не говоря уже о том, что его звали Иула», — рассказал Гудакр, ответственный за проведение раскопок.- «Надпись на коробке «Мариамна» звучит как альтернатива имен «Мери или Мара». Марию Магдалину ранние христиане не называли «Мариамна». Ее звали Мариам или Мария. Только это обстоятельство полностью ломает теорию о гробнице мессии».

Якубович не согласен с данными статистики.

«Дело в том, что могила содержит больше археологических артефактов, чем другое место на планете. Имена не являются общими, а уникальны, например, Йосе – брат Иисуса», — пояснил журналист в письме к Live Science.

Результаты исследований гробницы Иерусалима

Новые результаты исследований носят невероятно противоречивый характер, поскольку они соприкасаются с одной из самых популярных личностей в истории – Иисуса из Назарета. Традиционно, христиане считают, что Иисус воскрес из мертвых и вознесся на небо после раскрытия и вернулся на Землю.

Христиане рассматривают дебаты ученых, как нападение на христианство и опровержение их веры.

О том, где похоронен Иисус, спрашивают редко. Альтернативная версия его жизни предполагает, что он пережил распятие, бежал в Азию, где он поселился и продолжал проповедовать. Эту гипотезу должно подтверждать наличие в столице индийских штатов Кашмира и Джамму Сринагаре могилы мудреца по имени Юз Асаф (Yuz Аsaf), а также легенды о "пророке из сынов Израилевых", который проживал в этом регионе.

С точки зрения Церкви, могила Иисуса – это то место, в котором Иосиф из Аримафеи и Никодим возложили его тело. После двух дней была обнаружена пропажа. Но, как выяснилось, Христос воскрес и еще на протяжении 40 дней пребывал среди своих учеников, чьи свидетельства Церковь признает, как исторические факты, подтверждающие воскресение. По истечении этого срока, согласно Евангелиям от Луки и Марка, Иисус с апостолами пошли на гору Елеонскую, где произошло его восхождение. "Подняв руки, благословил их. И когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо", – говорит святой Лука. Таким образом, Иисус попрощался с миром, не оставив бренные останки.

Однако в эпоху просвещения Библию и описанные в ней события начали критиковать. Генрих Паулюс (1761–1851), немецкий рационалистический теолог, был сторонником гипотезы, что Иисус не умер на кресте, но впал в кому, из которой в недолгом времени пробудился. Эрнест Ренан (1823–1892), французский историк, своей книгой "жизнь Иисуса" (1863) вызвал волну возмущений и негодований. В ней он поведал миру, что чудесные действия вокруг Христа лишь миф.

Эти концепции заложили основу для современного видения Иисуса, как исторической личности. Вопрос о том, что с ним произошло после окончания деятельности на Святой Земле, продолжает являться своего рода табу. Исследователи неохотно принимают попытки ответить на него, поскольку не хотят конфликта с церковью и верующими. Однако следует признать, поскольку Иисус был человеком, его останки не могли исчезнуть просто так. Даже если он умер на кресте, его тело должно быть самой святой реликвией для последователей. Их отсутствие может означать, что Иисус пережил распятие и, возможно, ушел на Восток. И именно там следует искать его могилу.

Теория о том, что Иисус был в Индии, состоит из двух составляющих. Одна из них вращается вокруг таинственного Роза-Бал в Сринагаре, столице Кашмира. Хоть название местности может ассоциироваться с экзотикой и богатством, времена ее расцвета давно позади. Внешний вид мавзолея Роза-Бал отражает этот факт. Скромное здание с белыми стенами, прилегающее к мусульманскому кладбищу, скрывает останки легендарного мудреца, называемого местными жителями Юз Асаф, более известного как Иисус Христос.

Внутри Роза-Бал (дословно "Место мертвых") находится, защищенная деревянной конструкцией, гробница доисламского периода. Идентифицировать личность Юз Асафа призваны вырезанные в камне изображения раненных ног или, как считают некоторые, пробитых гвоздями. О самом мудреце известно мало. Первая информация о нем в письменных источниках появилась в восемнадцатом веке. Интересное упоминание имеется в судебных записях 1770 года. Они касаются дела о праве содержания гробницы под стражей.

"Юз Асаф пришел в долину во время правления Раджа Гопадатти (Raja Gopadatty) […] Был скромным и святым, и, хоть был из царского рода, отказался от всех земных удовольствий. Все время проводил в молитвах и медитации. Для народа Кашмира, который чтил идолов […] стал пророком, который до смерти проповедовал единство Бога. Юз Асаф был похоронен в Кханьяре (Chanjar) на берегу реки, в месте ныне известном, как Роза-Бал. В 871 году эпохи мусульманской там похоронен также Саид Насир-уд-Дин, потомок имама Мусы, который покоится рядом с Юз Асафом", – говорит источник.

Популяризатором идеи, что мавзолей Роза-Бал это место упокоения Иисуса Христа, был Мирза Гулам Ахмад (1835–1908), религиозный реформатор (большинством мусульман считается еретиком) и основатель сообщества Ахмадия, цель которого помощь развитию мирных исламских ценностей. В 1898 году он опубликовала книгу "Masih Hindustan Mein" (в Европе известна, как "Иисус в Индии"), в которой утверждал, что Христос, после ухода из Иудеи, подался через Персию и Афганистан в Индию.

Вывод Мирзы Гулама Ахмада основывался на анализе устных и письменных пересказов, которые указывали на то, что Юз Асаф не кто иной, как Исса, то есть Иисус в трактовке Корана. Верили в это и многие жители Сринагара. Согласно книге основателя Ахмадии, Христос следовал на Восток, чтобы искать там потерянных потомков колен Израилевых.

Бесспорно, что в Роза-Бал действительно похоронен какой-то святой человек. Проблема в том, что, по мнению ученых, в сознании местного населения информация об истории этого места может быть немного запутана. Имя Юз Асаф может исходить от Буд Асаф (Budasaf) или Юд Асаф (Yudasaf), так называли исламисты Будду (эти слова происходят от санскритского "boddhisatva"). Следует иметь ввиду, что Кашмир изначально был буддистским, а в ходе исламизации (период Султаната 14-16 век н.э.) большинство храмов были превращены в мечети.

Тем не менее, Роза-Бал и легенды не единственные следы присутствия в Кашмире человека, который мог бы быть Иисусом. Есть еще надпись с потолка храма Тахт-и-Сулейман (Трон Соломона) на озере Дал в Сринагаре, в которой говорится: "Колоны создал Бихишти Заргар, в год 54. Кваджа Рукун, сын Мурджан, построил эти колонны. В это время Юз Асаф объявил о своей пророческой миссии, в год 54. Он Иисус, пророк сынов Израиля".

Англоязычная литература, которая повторяет содержимое надписи, не определяет, как это имя звучало в оригинале. Если информация правдивая, то имя не может быть "Иисус", ведь это греческое производное имени, изначально оно звучало "Иешуа". Так же под вопросом и заявленная дата, поскольку неизвестно применяемое летоисчисление и возраст колонн. Ссылки на легенды о путешествующем Иисусе также сохранились в средневековых исламских летописях. В книге 15 века "Раузат Ас-Сафа" (Rauzat as-safa), описывающей жизнь царей и пророков, упоминается о нем в следующих словах: "Он был великий путешественник. Из своей страны он прибыл с несколькими учениками в Насибаин (Nasibain). И послал он их в город, чтобы учили они".

Вторая часть теории пребывания Иисуса в Индии связана с периодом, так называемых, недостающих лет его жизни, когда, согласно писаниям Св. Луки, "Иисус набирался мудрости" (хотя Евангелия не указывает где и как). В 1887 году во время поездки в гималайский Ладакх, называемый "маленьким Тибетом", Николай Нотович (1858-?), российский журналист, офицер и исследователь, узнал некоторые подробности. В монастыре Химис он наткнулся на рукопись о жизни Святого Иссы, который ему показался удивительно похожим на Иисуса.

"Когда достиг он 13 лет, то есть возраста, в котором израильтяне женили мальчиков, убогий дом его родителей стал местом встреч богатых и знаменитых людей, которые стремились сделать молодого Иссу своим зятем. Тогда он тайно ушел из дома, вышел из Иерусалима и с караванными купцами отправился в далекую страну Синд, дабы улучшить знания слов и изучать законы Великого Будды. Брахманы и кшатрии, которые слушали речи Иссы, обращенные к шудрам, решили его убить. Но один из шудр предупредил Иссу, и он оставил Джаганнатху и убежал в горы", - повествует рукопись, найденная в Химисе. Она также описывает возращение сына Божьего на родину, его деятельность в Израиле и смерть на кресте. "Когда солнце зашло, закончились мучения Иссы. Потерял он сознание, его душа освободилась от тела и воссоединилась с Богом".

Не менее спорная тема и предмет поиска Юз Асафа. Он пошел искать потомков, так называемых, 10 потерянных колен Израиля. С карты они исчезли, когда их страну оккупировали ассирийцы. На Ближнем Востоке и Индийском полуострове действительно существуют этнические группы и общины, традиции которых относятся к истории потерянных племен. Наиболее известными являются афганские пуштуны и Бней-Исраэль, сообщество индусов, которые признают себя потомками израильтян. Несмотря на годы изоляции, сохранились многочисленные еврейские традиции.

А может Иисус на самом деле пережил распятие и бежал в страну, где он мог рассчитывать на более радушное принятие, нежели у себя на родине? Идеи Мирзы Ахмада и Нотовича продолжает сегодня доктор Фида Хаснаин (Fida Hassnain), автор многих публикаций о тайной жизни Иисуса. Этим идеям трудно прорваться через барьер религиозной догмы и пассивности научного сообщества. Если в фольклоре Кашмира действительно существуют упоминания фигуры Христа, их не мешало бы изучить хотя бы в контексте религиозных исследований.

После того, как сняли его тело с креста. Как известно из Евангелия, ученик Иисуса Христа Иосиф из Аримафеи получил у Понтия Пилата разрешение снять тело Иисуса с креста и похоронить его. Иосиф из Аримафеи вместе с Никодимом, ночью совершили над телом Христа все необходимые процедуры и положили его в склепе, в саду, недалеко от места распятия. В Иерусалиме имеется несколько мест, где, предположительно, похоронили Иисуса. Наиболее вероятными местами захоронения Христа считается небольшая часовня, много раз разрушенная и восстановленная, или склеп в скале.

Святое для каждого христианина место захоронения Иисуса имеет сложную историю, полную разрушений и последующих восстановлений. Первая постройка храма на том месте, где похоронили Христа, была осуществлена римским императором Константином Великим в 325-326 годах. В течение тысячелетия храм неоднократно разрушали, затем восстанавливали, пока в 1149 году крестоносцами не было открыто новое здание, которое просуществовало до 19 века, пока не сгорело при пожаре.

Сейчас церковь, возведенная на месте захоронения Иисуса Христа, принадлежит всем христианским конфессиям, ее берегут, как бесценную святыню и регулярно реставрируют. Однако, до сих пор не проводилось фундаментального исследования археологами этого бесценного памятника христианства, и никто точно не знает, где похоронили Иисуса Христа.

Приоткрыть тайну решили два английских археолога из Оксфордского университета доктор Мартин Биддл и его супруга Бесс при помощи самых современных приборов. Они обратили внимание на эдикулу – небольшую часовню. По преданию, именно здесь находилось в скале место, где похоронили Иисуса. По сведениям из Евангелий, недалеко от места захоронения Иисуса Христа был сад. Современные исследования подтвердили, что в том месте, где сейчас находится часовня, действительно были сельскохозяйственные угодья. Несмотря на то, что город Иерусалим за прошедшее время сместился территориально, место, где похоронили Иисуса, вероятнее всего, находится именно там, где сейчас расположен Храм Гроба.

В настоящее время стали весьма популярными гипотезы о том, что Иисус Христос после Вознесения вернулся на землю, долго жил, проповедовал, имел семью, умер и был похоронен как обычный человек. Такую версию высказал русский писатель Н.Нотович, перешедший в христианство еврей. Ему последовал А. Фабер-Кайзер, утверждавший, что место захоронения Иисуса Христа находится в Индии. Немецкий журналист настолько проникся этой гипотезой, что выпустил книгу «Иисус умер в Кашмире», в которой рассказывает о жизни Христа после распятия под именем Юз Асаф. Сенсационную версию по поводу того, где жил и где был похоронен Иисус, озвучил Ден Браун в своем скандальном романе «Код да Винчи». Места захоронения Иисуса находят и в Японии и в других странах. На вопрос, чего в этих заявлениях больше – правды или стремления к сенсациям, вдумчивый читатель ответит сам.

Интересные факты из мира науки!

Тайна могилы Иисуса Христа будоражит умы учёных и археологов уже много лет. Христиане всего мира уверены в том, что Иисус был погребен в Иерусалиме накануне праздника Пасхи. Библия подробно рассказывает обо всех мучениях, которые пришлось пережить Христу. Из Священного Писания мы узнаем, что Иисуса распяли на горе Голгофа, а после похоронили в пещере.

Однако некоторые считают, что последний приют Христа расположен в Турции, Индии и даже в Японии. Согласно Библии, Иисус был погребен в пещере. Сообщается, что этот склеп принадлежал Иосифу Аримафейскому, который приготовил «тайное место» для себя.

Однако он пожертвовал свою пещеру для погребения Иисуса. Именно там происходили чудеса, свидетелями которых стали последователи Христа. В 135 году римляне засыпали пещеру, а на месте распятия Иисуса возвели храм Афродиты с языческим жертвенником. В 326 году византийский император Константин отдал приказ заменить храм Афродиты храмом Гроба Господня и отыскать пещеру.

Однако существует и другая точка зрения о нахождении последнего приюта Иисуса. Всем известно, что мусульмане считают Христа пророком и не верят в его чудесное воскрешение. Существует легенда, что Аллах, чтобы спасти Иисуса от разгневанных иудеев, забрал его с собой на небеса живым. Отсюда следует, что ни распятия, ни погребения не было.

Другая легенда говорит, что Иисус бежал из Иерусалима и продолжил дальше учить людей. После смерти его погребли со всеми почестями. Местом погребения называют то Турцию, то Индию. В Индии есть достопримечательность – гробница Розабал, которая означает «гробница пророка». Говорят, что там покоился Иисус, который взял себе другое имя – Юз Асаф. Объясняется это тем, что Христос был беглецом и не хотел раскрывать своего имени.

На окраине Стамбула тоже есть достопримечательность под названием Могила Святого Юши (Иисуса- Иешуа).

Другим местом последнего приюта Иисуса называют Японию. Местные жители города Шинго уверены, что могила Христа находится на их земле. Интересен тот факт, что на надгробии есть надпись: «Иисус Христос, основатель рода Такенучи». Говорят, что Христос бежал в Японию, завел семью, родил детей и умер в возрасте 112 лет.

В самом Иерусалиме находятся несколько гробниц, в одной из которых мог покоиться Иисус. В XIX веке Чарльз Гордон, английский генерал, заявил, что византийский император Константин ошибся с местом последнего приюта Христа. Изучив священные тексты, он пришел к выводу, что могила Иисуса находилась в саду. Но вокруг «Голгофы Константина» сада не было. Гордон указал на место, где был, по его мнению, распят Сын Божий. Это место до сих пор имеет название «Голгофа Гордона».

В 1980 году в Тальпиоте нашли склеп, в котором находились десять сосудов, происхождение которых относили к I веку. Сосуды имели надписи: Матфей, Мария, Иосиф, Иисус, Мария. Кинорежиссер Джеймс Кэмерон сделал заявление, что найден семейный склеп Иисуса Христа и снял фильм «Потерянная могила Иисуса».

Археологи же не поверили Кэмерону и подчеркнули, что это не те могилы. Человек любит верить в чудо, например, в то, что Иисус Христос не был распят, а прожил долгую жизнь. Каждый выбирает сам, во что ему верить.